木子美个人资料：
中文名：李丽
别 名：木子美
国 籍：中国
民 族：汉
出生地：粤东
出生日期：1978年12月
职 业：城画编辑
毕业院校：中山大学哲学系
代表作品：《遗情书》《男女内参》
性 别：女
木子美，广东人，编辑、网络作家。成名大作《遗情书》。2003年开始在网上公开自己的性爱日记，尤其是与某摇滚乐手的“一夜情”细节，而“一炮而红”，形成“木子美现象”引发网友热议。后以“不加V”的名号活跃于新浪微博，并因此出版作品《男女内参》。
网络作家：
木子美出生于1978年12月，广州某报编辑，原名李丽，毕业于广东中山大学97级哲学系，当前是广州杂志性栏目编辑。网络作家，以下半身写作而成名于一夜，成名之前曾游走于酒吧茶肆，木子美在读书其间便倾情另类，毕业后更是游戏人间，纵情风月，并以出卖贱男为乐。2003年6月19日起，木子美开始在网上公开自己的性爱日记，当时访问量并不大。
至8月某日，木子美在《遗情书》中记录了她与广州某著名摇滚乐手的“一夜情”故事。与以往的写作风格一样，故事以白描的手法，再现了她与这名乐手做爱时的大量细节。她在日记中直呼该乐手的真实姓名，并对其技巧和能力进行了描述。木子美由此“一炮而红”，迅速形成“木子美现象”。事发后，木子美曾迫于压力关闭日记一段时间，但重新开放后，访问量开始急剧飙升。
性爱日记
大学毕业后的木子美曾在广州某小资读物开设个人专栏，文章内容以不同的性爱体验为主，在全国各地均拥有不少读者，其“小范围内的名气”由此得到突破，开始在更大的空间里崭露头角。
据《遗情书》记载，木子美性放纵的方式多样：不仅频频更换性伴侣，还曾经当着朋友的面与朋友的朋友性交。此外，日记内容显示，木子美并不拒绝参加多男多女集体性派对。
木子美说，她只是在工作之余“有着非常人性化的爱好———做爱”。同时她还有一个爱好就是将此中经历及细节写出来并公之于众。不过最早的《遗情书》尽管内容火爆，看客却远不如现在这样多，只是在小圈子里流行。
一夜成名
木子美在《遗情书》中记录了其与广州一位著名摇滚乐手的“一夜情”故事。故事以白描的手法，将她与该著名乐人的性爱事件的大量细节再现于看客眼前，令人吃惊的是，这一次，她在日记中直呼该乐手的真实姓名，并对其性技巧和能力进行了描述。正是这篇日记，在网上掀起了轩然大波，使木子美“一炮而红”。
这篇日记被迅速转贴到“西祠胡同”论坛，引起轩然大波，木子美和该音乐人成为新闻媒体追逐的对象，躲到成都的这位音乐人在接受当地媒体采访时表示了他的愤怒，称没想到与自己一夜情的对象居然是个喜欢“自曝性事”的女编辑。
迫于压力，木子美曾一度关闭《遗情书》，不少日记也被迫删除。同时，她曾在广州某小资杂志上开设的专栏也被取消了。但过去的日记不见了，新的日记又源源不断地从她的笔下流出。
代表诗歌
孩子，去哪
一个破碎的家庭
没人疼的孩子应该这样描述童年： 那个飞走了就惦念的小巢
为一次打翻她的鸟笼
就一辈子记住我的姥姥
所有少年都想流浪
带了面包不够还要席子和枕头火柴和油灯
打算装修一下旅馆吗
有人问
影视作品：
《屌丝男士》2012网络剧网络名人“不加V”(木子美)的亮相，也引发了不少的轰动，不少观众在热议“木老师”大白腿的同时，也对她与大鹏调侃公知的台词津津乐道，木子美在微博上披露，这段台词是大鹏与她聊天之后的即兴发挥，她告诉大鹏：“和她发生过关系的男人都成公知了。”于是大鹏就在剧中说出了那句经典的“我现在也算是公知了”，让公知的尊严碎了一地。
关于微博：
展示自己
木子美的新浪微博名为“不加V” ，很多人关注不加V，并不因为她是曾经饱受争议的“木子美”，而是因为不加V在微博上的各种刷屏。
不加V说，她的很多粉丝都是80后、90后，根本不知道木子美是谁，《遗情书》又是何物，关注她只是感兴趣。不加V爱刷屏有目共睹，她喜欢“开盘口”：开个话题，大家一起回答，最后她再转发答案。
她的微博掐架战斗力旺盛，有不少人是观战的时候开始注意到她的—但不管是哪种，都和以前热衷于写床评的“木子美”关系不大。
上了微博之后，木子美觉得被误解的几率有所减少：“以前作者没有机会跟读者充分展示自己的观点和生活，经常是媒体给你一个结论或者一个判断，传递给读者，这也对作者不是很公平，他们写你成什么样你就什么样。
你也没有办法跟他们解释什么。现在微博能增进个人点对点的接触，区别就在于别人可以通过真实的文字和生活来了解你。”
微博骂战
事情由方舟子试图证实蒋方舟抄袭文章开始，不加V认为抄袭或者代笔的证据都不成立，随后其他支持方舟子的网友认为这种支持是因为不加V想在《新周刊》上开专栏，猜测和其他恶毒的谩骂由此开始。纷争不断升级，最终双方都开始人身攻击，各自投诉对方言论不当，方舟子称自己投诉不被受理，离开了新浪微博。这是一个漫长的琐碎的掐架最终造成的结果，但是大多数人关注的只是最后的恶语相向和方舟子的退出。
刷屏卖书
木子美直接用微博在网上卖书，这本《男女内参》干脆拿微博ID“不加V”当了署名：“以前比较有争议，也不想去卷入一些争议，这个ID在微博上玩了两年，用这个ID出书也蛮好的，减少一些不必要的误会和争议，以前那个名字被媒体写的负面太多 了。”
不加V在微博上爱刷屏有目共睹，她喜欢“开盘口”：开个话题，大家一起回答，最后她再转发答案。
靠“微博刷屏”这种新型网上营销方式，首印两万册早早卖完，几个网上书城的销售榜上都排在前面，也是另一个让人目瞪口呆的地方。不加V觉得，粉丝和读者应该有很多重合的地方，当《男女内参》最终出版之后，她没靠出版社宣传，也没按传统的方式搞签售和读者见面会，就靠自己在微博 上吆喝。有粉丝买了书，就拍照给她，她再转发，称之曰“网签”。
读者见面会之类的在不加V看来也不如网上直接跟粉丝说话来得直接：“跟粉丝互动是我在微博 上的一个习惯，出书也会以一种互动的方式展示。传统的那种宣传就不可能跟那么多人互动。到一个城市只能见到一小部分人。”
文艺情书
2014年10月30日晚，网络作家木子美连发三篇微博自曝和张歆艺前夫杨树鹏旧情，更晒出了杨树鹏11年前写给她的多封邮件。
10月31日凌晨，木子美更新第四条微博，解释道：“我们2001年开始写信的，后来吵架了，绝交了，后来又写信了，后来又绝交了。
离上一次绝交有10年了吧。其实删了许多邮件(在那次吵架之后，都删了)，留下来的都是谈心而已(所以，我还在呀)。”爆出自己与杨树鹏曾多次绝交，并晒出杨树鹏2002、2003年写给她的多封文艺情书，引发网友热议。
31日上午，木子美又再度回应称：“那时没数码相机E不了裸照，后来把真人送去给看了。文艺女青年够意思吧。”
开房经历
2014年10月31日17点51分，木子美用长微博发出一篇写于2012年10月16日的文章，不少网友猜测其中的男主人公是张歆艺的前夫杨树鹏。
该微博回忆了两人第一次见面就开房的经历，不乏大胆的描写。木子美表示当初写下该文章的时候，杨树鹏正在准备婚戒，并表示“没想到这么快就离了”。
木子美回忆了两人的通信从2001年6月25日开始，2002年3月27日结束。木子美回忆两人都喜欢对方的“小情小调”，但却一直是笔友关系。
2004年初两人才在北京第一次见面。木子美写道，第一次见面时两人就紧紧拥抱，并且去豪华酒店的总统套房开房。
事后两人吃了一顿墨西哥大餐，席上杨树鹏大谈情史，然后两人就分道扬镳了，只能在新闻中关注对方。
惯常特立独行，曾因“下半身写作”闻名的木子美对这次开房的经历点到为止，但也不乏爆点，比如当时木子美正处在生理期。
微博事件：
女作家木子美自曝出与张歆艺前夫旧事之后，仍不消停，没有闹够的木子美近日又曝出自己曾和路金波同睡过，这可惹恼了路金波的老婆赵子琪，发微博称“丑人多作怪”。此举刺激到了木子美曝出了更多与路金波的暧昧细节，称路金波喝多了以后曾将自己和另一个女作家送给好兄弟睡，被自己拒绝后又领到了路金波的床上。
个性另类：
木子美个性另类、私生活不加节制。木子美自称经常为了能冲个舒服的热水澡，在一个男人家过夜，做爱对木子美只是一件司空见惯的事情。
仅是如此，那便罢了，木子美的惊人之处是她可以将这些经历毫无禁忌地公之于网络，甚至那些与她发生关系的男人人名也如实写出。
哪怕这种行为会伤害对方，招致对方的愤怒与报复。木子美做人做事可谓大胆疯狂之极。如此疯狂的举动使得木子美在月新博客上的排名日益上升，木子美对此颇为在意，她总是嘟囔着自己又到第几了。
倘若一段时间排名下降，木子美便会狂补日记。与其说木子美是在网络进行写作，木子美的行为更像是一场行为秀。
她似乎很喜欢这样一种感觉：在众人目光的包裹里放荡呻吟，停下来后自怜自艾地喟然叹息。
木子美的三种武器：伪先锋、烂小资、假敏感。这些蛊惑人心的味道夹杂在香烟的味道和华美的文字背后，成为木子美炫目的秀袍。
可惜木子美的“前卫、小资、敏感”在她高亢的喧哗声中多少有些走样，大部分读者依旧受此迷惑。
十大语录：
关于婚姻你会结婚吗?木子美：有可能，如果有人向我求婚，我看了也合适，就会结婚吧!其实也可以把结婚当作行为艺术，趁我如今有点热的时候，结个婚制造一起事件也挺好玩的。
关于防止心灵破碎“我的态度是：荒淫无度的性行为尽量控制在物质技术能够发挥作用的层面，这是保证身体完好无缺，让你有机会后悔或继续享乐的前提;然后是心理上单纯地将性行为看成是它本身，它只是跟其他行为一样为人所需而设罢了，这是防止心灵支离破碎的途径。”
木子美的嚣张主张“为什么木子美能这样嚣张：她没有用性交换爱情、婚姻、金钱……她没有用色相勾引任何男人……同时她又很负责，让众人知道哪些男人跟她性交过。她主张，女人们多给男人机会;她主张取消妓女。”关于长相守“太多的起起落落，及时行欢，让我丧失了长相守的欲望。事实就是这样，你在我眼前时，我会是一束璀璨的烟花，只开放到你从我眼前消失。”零体液交换如果体温和拥抱也可以彻底不需要的话，男人和女人确实可以过着各行其是的生活。
也许人类学家会对群居习性的抛弃好奇，可两性关系到了最好也最差的时代，他们中的许多人在努力摆脱束缚。